摄青鬼

广东有种妖鬼叫作“摄青鬼”，古籍中均未见记载，大概是一种修习了妖术的人，能够隐身。何叔度说，德庆州有富翁某，一妾被摄青鬼霸占，其鬼只在那个小妾面前现身，其余人等只闻其声，不见其人。有时候也凭空露出一条腿，或一只手恐吓人。

此鬼不但霸占了主人小妾，还讨要精美酒食，稍不如意，就焚烧衣物、捣毁家具。主人无奈，只好小心供奉。

一日，有磨镜老汉过其门，一人在门口召唤磨镜，年四十许，眇一目。老汉认真打磨之后，对方只给了几文钱。老汉嫌少，争执起来，那人对老汉连扇两个耳光，老汉挥拳打去，对方忽然消失。

磨镜叟到邻居家打听，得知此家患摄青鬼，符咒不能禁，只能小心供奉，已经三年。老汉非常恼火，到处宣扬此事，希望能有人制服这个妖人。

一年后，他偶然借住破庙，与寺僧交谈及此。僧人诧异问道：“那人大约四十岁？胡须非常稀疏？”老汉曰：“然！”僧又问：“眇一目？”老汉又连连点头。僧人道：“是矣，孽畜当死，你按我所教，必除此害！”

磨镜老汉按寺僧的指导，到富翁家不远的社庙榕树下寻找，得到一个瓷瓮，里面藏着一套衣服，一张符咒。老汉把坛子砸碎，烧掉符咒及衣服，摄青鬼在富翁家现身，昏沉沉躺在床上不言不动。富翁把妖人绑至官府，杖毙之。

出自《邝斋杂记》

毛鬼

建中二年（唐德宗），江淮之地有鬼怪出现，变化万端，大家称之为毛鬼。传言毛鬼食人心，不分男女老少。百姓恐惧，夜不敢寐，聚集持弓刀以备。相约鬼入一家，即敲锣为号。

广陵功曹刘某家有六子，皆勇武多力。刘某率领诸子持刀枪巡视庭院，女眷藏于内室。一夜子时，忽听女儿惊叫，呼喊有鬼在室中。因门已反插，一时无法进入，隔窗窥视，见一鬼物高矮大小如床，四四方方，长毛披身，四面有眼。又有一鬼人形，锯齿獠牙如夜叉，擒住刘氏小女，放在毛床状怪物身上。

刘氏弟兄见事情紧急，破门而入，对着毛床刀砍枪刺。毛床驮着刘氏小女夺门而出，势如奔马，夜叉鬼紧随其后，瞬间已经跑出大门。刘氏兄弟追赶放箭，毛床中箭六七，不能奔走，停在一座桥上，夜叉鬼不知去向。

刘家次子疾步赶上，揪住毛鬼的长毛，毛鬼拼力挣扎，与刘氏次子一同落入桥下。刘氏次子在桥下大喊：“快拿绳索来，鬼被我抓住了。”其余兄弟急带火下桥相助，毛鬼已然不见，刘氏次子紧紧抓着桥柱，因为太过用力，指甲掉落流血。

众人返回时，在路上找到了刘某小女儿，只是受了惊吓，幸无大碍。《太平广记》

臧某妻鬼

浮梁臧家庄有个臧某，与妻感情深厚，然天妒英贤，妻子年刚二十九岁而亡。臧某非常想念，在家里摆上灵位，每日吃饭时都摆上一副碗筷。一日，他要下乡查看农庄，临出门时对着灵位祷告：“秋日到来，为夫要去农庄布置割麦，贤妻不要挂念，半月必回。”

臧某出门后，有个货郎过其门口，担子中挑着针线梳子等物。忽然有人呼唤，一个年轻妇人走出。货郎往年曾在此地逗留，认得妇人正是臧某之妻，却不知道她已亡故。妇人翻检一番，讨价还价买了一顶头巾。

傍晚货郎入住客栈，店主问其生意如何，货郎说：“今日辛苦奔走，只有臧夫人买了一顶头巾，却又斤斤计较，仅卖了本钱。”

店主惊道：“臧夫人已经故去两月，哪能买你头巾？莫不是见鬼？”货郎惶恐，打开钱袋观看，买头巾的钱变成了木片，不由汗出如浆。《夷坚志》

看戏鬼

近年间（明朝），松江青浦县某村落有鬼出现，巾帽装束与人相同，聚集十数，不时聚饮于废宅之中。

时当春月，村人赛神演剧，雇佣伶人一队，人声如沸。赛神结束，戏班傍晚离开，走出村口时遇一人召唤：“我等宴饮，雇汝等唱戏助兴，薪酬加倍，但不许鸣锣。”众伶人不知对方是鬼，贪图双倍酬金，不顾疲劳随之而行。

众人来到一所大宅，宾客二十余人，酒兴正浓。见到戏班到来，聚饮之人大喜，先点长生殿，又点西厢记。唱了好久，班主开始起疑，如此长戏，既无夜宵，亦无打赏，又见端菜上酒之人脚步飘忽，莫非遇鬼？班主遂暗示伴奏师傅，猛敲铜锣一下，嘡的一声，眼前人物俱渺，众人站在一大户墓园之中。众伶人相顾惊骇，狼狈而返。《狯园》

臭鬼

政和年间（北宋），太学生某人与同伴踏青野餐，回来时顺着汴河堤岸行走，忽然嗅到臭味扑鼻。他四下寻找来源，只见身后十几步外跟着一个白衣书生，臭味当是从他身上散发而来。学生并未在意，只是觉得相貌堂堂一白衣秀士，竟如此臭秽，有些奇怪。

当他返回学校时，白衣人也随之入门，站在宿舍门口。他问同学们是否看到，大家都说无人，且没有闻到臭味。

学生知道自己遇鬼，不胜惊恐，壮胆向白衣人问话，对方置之不理。跟随数日，臭味加剧。有人对他说：“大概是前世冤家，前来毁君前程，如果放弃功名回去孝敬父母，也许能够摆脱。”学生如其教，初出京城，白衣鬼尚在后尾随，距离原来越远，终于不见。

这个学生回家后一年，无所事事，父母又劝他进京完成学业。他忘了白衣臭鬼的恐惧，再次来到京城，鬼没有出现。

一个月后，他再次与朋友去郊外饮酒，在河堤上又看到了白衣鬼，这次，白衣人开口说话：“又见到你了，这次不会放过你了！”从此相随如初，而臭味更甚。学生精神开始恍惚，几天后死去。《夷坚志》